1.下列作品反映了封建社會(huì)家庭走向沒落的是( )
A.《風(fēng)波》
B.《鄉(xiāng)愁》
C.《斷魂槍》
D.《愛爾克的燈光》
【精析】D 魯迅《風(fēng)波》展示了辛亥革命后中國農(nóng)村的真實(shí)面貌:封建帝制余孽還在向農(nóng)民肆虐,農(nóng)民還處于封建勢力和封建思想的統(tǒng)治之下,愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主主義覺悟;余光中《鄉(xiāng)愁》概括了詩人漫長的生活歷程和對祖國的綿綿懷念,流露出詩人深沉的歷史感;老舍《斷魂槍》展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在社會(huì)大變革時(shí)代一時(shí)找不到現(xiàn)實(shí)延續(xù)點(diǎn)和連接線的焦灼困境,揭示了當(dāng)時(shí)國人在時(shí)代變遷中一時(shí)找不到自己生存位置的孤寂與悲涼;巴金《愛爾克的燈光》借希臘神話故事為標(biāo)題,以自己的親身經(jīng)歷為事例,反映舊家庭、舊禮教走向沒落,同時(shí)表達(dá)對新生活的信念和對理想的追求。
2.先秦儒家的最后代表是( )
A.荀子
B.孟子
C.老子
D.孔子
【精析】A 荀子是戰(zhàn)國末期思想家,先秦儒家的最后代表,樸素唯物主義者。荀子對儒家思想有所發(fā)展,主張“人性惡”“人定勝天”。
3.“對酒當(dāng)歌,人生幾何”出自曹操的( )
A.《觀滄?!?/p>
B.《短歌行》(其一)
C.《龜雖壽》
D.《蒿里行》
【精析】B “對酒當(dāng)歌,人生幾何”出自曹操的《短歌行》(其一)。
4.《莊子》亦稱( )
A.《道經(jīng)》B.《道德經(jīng)》C.《南華經(jīng)》D.《智慧書》
【精析】C《莊子》亦稱《南華經(jīng)》,是道家學(xué)派的經(jīng)典著作,共33篇。相傳其中“內(nèi)篇”7篇為莊周所作,“外篇”15篇和“雜篇”11篇為莊子的門人和后學(xué)所作。這些文章大都構(gòu)思精巧,想象豐富,汪洋恣肆,縱橫捭闔,辭藻瑰麗,并多采用寓言形式,善作連類比喻,富于浪漫色彩,對后世文學(xué)有重大的影響。
5.“我不是歸人,是個(gè)過客”出自( )
A.卞之琳《斷章》
B.聞一多《死水》
C.艾青《北方》
D.鄭愁予《錯(cuò)誤》
【精析】D 題干中的詩句出自當(dāng)代詩人鄭愁予的《錯(cuò)誤》。全詩以江南小城為中心意象,寫出了戰(zhàn)爭年代閨中思婦等盼歸人的情懷,寓意深刻,是現(xiàn)代抒情詩的代表作之一。