2022年安徽專升本考試時間為5月8日,為了幫助考生能取得一個好成績,下面好學校李老師給考生整理了安徽專升本每日一練試題及答案,正在備考的考生可認真查看,小編在此預??忌芸忌侠硐朐盒?。
英語
一、選擇題
1.My friend showed me round the town,_______ was very kind of him.
A.which
B. that
C. where
D. it
2.It’s high time you had your hair cut; it’s getting _______ .
A.too much long
B. much too long
C. long too much
D. too long much
3.You may use the room as you like_______ you clean it up afterwards.
A.so far as
B. so long as
C. in case
D. even if
4.Scientists have many theories about how the universe_______ into being.
A.came
B. was coming
C. had come
D. would come
5.For breakfast he only drinks juice from fresh fruit_______ on his own farm.
A.grown
B. being grown
C. to be grown
D. to grow
語文
文言文閱讀
閱讀下面文言文,完成1~4題。
黃河文明是和兩河流域文明、尼羅河文明、印度河文明一樣齊名于世的大河文明或農業(yè)文明。其古老而綿延不絕的生命力、求新求變的文化精神,更使它在人類古文明史的比較中分外靚麗。而在以往,變革精神這個黃河文明的顯著特色,一直未被人們重視。
過分強調大河流城文化、平原文化或農業(yè)文明的保守屬性,主要是源自黑格爾的“歷史的地理基礎”概念。他認為,干燥的高地與廣闊的草原上的人性格是好客和掠奪,而巨川大江流過的平原流域上居民的特性是守舊、呆板和孤僻,“平凡的平原流域把人類來縛在土壤上,把他卷入無窮的依賴性里邊”。
平原流域文化或文明有其保守性的一面,但我們也必須明白,地理環(huán)境的影響作用不是絕對的;在類似地理環(huán)境中生存發(fā)展的不同民族,其文明道路也不是千篇一律的。對黃河文明的研究我們必須回到實證的歷史中,這樣,我們就會發(fā)現一個明顯的事實,那就是在中國黃河文明的古老基因中,持續(xù)活躍著一個求新求變的思想要素。
黃河文明的經典之作《周易》六十四卦中,第四十九卦是“革卦”,經文曰:“革:巳日乃孚,元亨,利貞,悔亡。”意思是說,革卦象征變革,在“巳日”(祭祀的日期)推行變革并取信于民眾,前景就至為亨通。后世對“革卦”及其傳文的闡釋,也都強調了變革的正當性和合法性。
不僅社會的變革如此,對于人的基本素質的培育也是如此,要求個體的修養(yǎng)、成長也要日日求新。同是孕育于黃河文明的典籍《大學》,就反復教誨人們要去創(chuàng)造,去求新。《大學》云:“湯之盤銘曰:‘茍日新,日日新,又日新?!?/p>
夏、商、周三代的歷史沿革,也具有明顯的文明變遷意義:夏代尊崇君主,殷代尊崇鬼神,周代尊崇禮法,三代各有不同的治國原則。
黃河文明的變革精神,與人類早期幾大文明相比是較為突出的。古埃及象形文字,在長達數千年的歷史中亦沒有大的進展。而作為黃河文明主要標志的漢字,從殷商的甲骨文,經過金文、大篆、小篆到接近今天漢字形態(tài)的隸書,僅用千余年的時間。黃河文明文化形態(tài)中文字的變化、沿革,成為這種文明變革精神、創(chuàng)造精神的又一個鮮明例證。
黃河文明的變革精神,也深深影響了政治文明的進程。在從秦到清這兩千年社會歷史中,政治體制的發(fā)展變化,使中國在長達千余年的時間里毫無爭議地走在世界前列。在平原流域豐厚的土壤條件下,創(chuàng)造了早于西方千余年的中央集權制度,創(chuàng)造了體現社會公平的選拔人才的科舉制度,創(chuàng)造了取代貴族世襲的官僚制度,更創(chuàng)造了直接影響西方政治進程的舉世聞名的四大發(fā)明。這無疑是黃河文明求新求變精神及其創(chuàng)造能力的最好例證!
(摘編自李振宏《談黃河文明的變革精神》)
1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是( )
A. 因為具有綿延不絕的生命力、求新求變的文化精神,黃河文明作為一種大河文明,要遠遠優(yōu)于兩河流域文明、尼羅河文明和印度河文明。
B. 受黑格爾思想的影響,人們認為大河流域文化、平原文化或農業(yè)文明的屬性是保守的,因此一直否定屬于大河流域文化的黃河文明的變革精神
C. 夏、商、周三代分別尊崇君主、鬼神和禮法,這種治國原則的差異,說明當時代際的文明觀念已經體現出鮮明的變革性和明顯的進步性。
D. 我們在承認黃河文明具有保守一面的同時,也應該站在整體的中國歷史文明進程的角度,客觀公允地看到其所具有的求新求變的特點。
2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )
A. 文章以承認黃河文明具有一定的保守性文化因素為論證前提,使論證思維更為縝密,論證角度更為全面,結論也顯得無懈可擊。
B. 文章引用古代典籍,證明黃河文明的基因中有求變求新的思想,且這種思想影響著社會層面的發(fā)展和個人層面的進步。
C. 文章通過古埃及象形文字數千年沒有較大變化與中國漢字經過千余年變化發(fā)展到今天的漢字的對比,論證了黃河文明具有變革創(chuàng)新精神。
D. 文章從社會的變革、個人修養(yǎng)的提升、政治文明的進程等方面入手,充分論證了黃河文明具有變革精神這個中心觀點。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是( )
A. 按照黑格爾的觀點,世界四大文明古國在發(fā)展過程中,受各自地域條件限制,其居民也不可避免地具有守舊、呆板和孤僻的特性。
B. 人類早期文明在發(fā)展過程中,受地理環(huán)境的影響還是很深的,但隨著社會的發(fā)展和文明的進步,地域條件對文明發(fā)展的影響已不復存在了。
C. 黃河文明的變革精神對中國古代社會的發(fā)展具有巨大的推動作用,在此精神影響下創(chuàng)造的四大發(fā)明在一定程度上也影響了西方社會的政治進程。
D. 強調現在要特別重視黃河文明中求新求變的獨特之處,是為了繼承和充分利用這種思想要素,更好地推動新時期中國文明的發(fā)展進程。
數學
今日答案
英語
一、選擇題
1、A which
【解析】考查非限制定語從句。句意:我的朋友帶我參觀了整個城市,他真是太好了。本題是一個非限制性定語從句,which指代前面一句話的內容,在從句中作主語。that不能引導非限制性定語從句;where在句中只能作狀語;it不能引導定語從句。故A為答案
2、B much too long
【解析】考查much too和too much的區(qū)別。much too意為“太,非?!?,修飾形容詞,如:The book is much too thick. 而too much意為“很多”,修飾名詞或充當名詞來用。如:What he said is too much for me. There is too much water in the basin
3、B so long as
【解析】考查狀語從句的用法。句意:只要你事后把房子打掃干凈,你就可以按照你喜歡的方式使用這間房子。as long as=so long as只要
4、A came
【解析】考查時態(tài)。句意:科學家們有很多關于宇宙是如何形成的理論。宇宙的形成是過去發(fā)生的事情,故使用一般過去式。
5、A grown
【解析】考察非謂語動詞做定語。由于名詞fresh fruit與動詞grow之間為被動關系,所以首先可排除選項D,而B和C,雖然可以表示被動,但與句意不吻合,因為being grown表示一個正在進行的被動動作,to be grown表示一個尚未發(fā)生的被動動作,均不合題意。這里過去分詞短語grown on his own farm作fresh fruit的后置定語,故選A。
語文
1.D【精通解析】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項,“遠遠優(yōu)于”的理解與原文“分外靚麗”的表述出入較大。B項,“一直否定”過于絕對,原文說的是人們一直沒有重視黃河文明的變革精神。C項,代際的文明觀念體現的只能說是“變革性”,不能認為是“明顯的進步性”。
2.C【精通解析】本題考查分析論點、論據和論證方法的能力。C項,文中是說中國漢字經過千余年發(fā)展為“接近今天漢字形態(tài)的隸書”,而不是“今天的漢字”。
3.B【精通解析】本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B項,“地域條件對文明發(fā)展的影響已不復存在了”說法過于絕對。
數學